Kako odrediti moralna načela bez religije

Etika - FILOZOFIJA industrija koja pokriva analizu i prosudbu moralnih principa i ponašanje pravednog života. Mnoge boje tvrde da je najveća snaga jedini mogući izvor moralnih principa. Savremeni specijalisti za etiku kategorički negiraju činjenicu da je situacija tako. To se, međutim, ne amortizira uloga vjerskih pisama kao izvora moralnih ideja. Ako su ideje koje su predložili vjerski tekst dobre, dobro su bez obzira ko ih izrazio. Morali dolaze iz logike. Dakle, logična osoba sa zdravim moralom je ona koja ga prati ili njeno rezonovanje, svojstveno od morala.

Korake

jedan. Shvatite da je ovaj život jedini koji imamo. Moralno ne bi trebalo propisati kako živjeti u ovom životu kako bi se dobio najbolji položaj u mogućem postu. Umjesto toga, moral mora maksimizirati korisnost ovog života, dok smo živi i nakon što smo otišli (moraju biti ciljevi našeg moralnog kodeksa). Možete zamisliti moralni kodeks različitim svrhama, ali činjenica ostaje činjenica da je ovaj život jedino što imamo.

Slika pod nazivom određuju moralne principe Whort Religija Korak 2

2. Imajte na umu da moral ne dolazi iz religije. Moral dolazi iz različitih izvora, ali natprirodno Bog nije jedan od njih. Ako je moderni čovjek morao postići kamenje u smrtne tinejdžer za nemoćan da ne počasti njegov otac i majka, mi bismo ga, naravno, razmotrili njega / njenu nemoralnu. Ipak, to su propisane kazne za takve akcije, prema abrahamskim tekstovima. Budući da moderni ljudi ne slijede vjerske tekstove, moraju imati određenu metodu za utvrđivanje kojih prate recepte. Obrazloženje izvan ovoga - isti rezonovanje iz kojeg se dogodio moral. Pored ovog intuitivnog ubijanja božanskog moralnog izvora, moderni etički stručnjaci imaju tendenciju da navedu Ethetron Platon da opišu odličan problem koji svi božanski teoretičari smatraju da su teško savladati. U ovom dijalogu želimo da dovodemo, je li nešto dobro, samo zato što nam Bog kaže ili je dobro, bez obzira na timove Božjeg. Ako odaberete zadnju opciju, religija nije važna za moral i ako je prva proizvoljna (t.E., Da je Bog naredio svima da budu serijski ubica, onda bi ovo ubistvo bilo moralno), a čini se pogrešno.

Slika pod nazivom određuje moralna principa sa kolek 3 Korak 3

3. Razumiju biološku motivaciju etike. Stanovništvo se mijenja, jer prethodno postojeća raznolikost omogućava kopije s određenim povoljnim osobinama za proizvodnju više potomci od onih s manje povoljnim karakteristikama. To čini povoljne karakteristike češći u populaciji i teži eliminaciji štetnih funkcija. Za većinu ljudskog razvoja ljudi su živjeli u malim grupama, gde su učesnici bili usko povezani, a verovatnoća da su boravili u kontaktu jedni s drugima tokom života. Altruizam u odnosu na ostale članove grupe ojačali su zajednicu, omogućujući svojim sudionicima da proizvedu više potomci. Blizina zajednice također je dala ostalim učesnicima priliku da plate isti način na koji je altruist direktno pomogao. Površinski pregled ideje predložio bi učesnicima da maksimizira svoj potencijal potomka, što je egoističan, stječući što više resursa. U stvari, sudionici maksimiziraju svoj potencijal potomka, podjeleći svoje resurse u ograničenoj zajednici. To se naziva igrom sa neto zaradom za sve zainteresovane za razmjenu osoba, više od koristi jedne osobe samo u nedostatku razmjene. U kolokvijalnom govoru bilo bi to moguće nazvati obostrano korisnoj situaciji. Evoluciona književnost Biologija je prepuna detaljnijih informacija i potpunijih objašnjenja.

Slika pod nazivom određuje moralna principa bez religije Korak 4

4. Razmotrite najotkrivene principe svoje etike (termin za kompletan niz moralnih principa), koji su principi koje nikad ne prekršite. Koji su ti principi i zašto su važni? Za većinu ljudi agresivno nasilje pada u ovu kategoriju. Sve kulture i narode imaju ovaj moral, bez obzira na utjecaj bilo koje religije na njihovo društvo.

Slika pod nazivom određuje moralne principe sa kojima se religija sagledaju korak 5

pet. Razmotrite postojanje nemoralnog (prema vašoj etici) ljudi. Ako razvoj odobri altruiste, zašto postoje surovi ljudi ili oni koji podrazumijevaju ideje i radnje koje ne maksimiziraju vrijednosti na svijetu? Odgovor je dvostruko.

Razvoj odobrava samo sposobnost pravljenja potomka. U nekim slučajevima nasilje povećava broj potuzanja koje svaki proizvodi. Na primjer, više od 16 milijuna živih muškaraca dijeli kromosome y genggisa kana. Njegova moć mu je omogućila da ima mnogo djece koja su nastavila roditi vlastitu djecu, čineći svoj genetski materijal zajednički u populaciji. Glavni razlog očinstva većeg broja djece bio je njegova snaga, a dakle, njegova sposobnost odabira partnera. Međutim, došao je do toga nasiljem. Ne znače da su ljudi koji su se dogodili iz okrutnog okrutnog genija, kao što potiču iz velikog broja drugih, vjerovatno mnogo manje okrutnih ljudi. Oni jednostavno dijele porijeklo kroz svoje očeve, što u konačnici dovode do genijara Khana. Stoga je moguće razmotriti Evoluciju Gengghisa Khana. S druge strane, ostale okrutne ljude, poput Adolfa Hitlera, nemaju potomke koji žive i treba ih smatrati evolucijskim neuspjehom. Ovo su veliki primjeri koji ljudi mogu dodirnuti. Ne pružaju puno dokaza. Međutim, postoji mnogo primjera u povijesti gdje bi okrutan čovjek (obično) mogao proizvesti mnoge potomke, čime se povećava potencijal nasilja u svojim potomcima. Pitanje, osoba ga mora izgraditi ili njena moralna načela, tako da je ohrabreno nasilje? Logični ljudi nisu mogli vidjeti rizik od održavanja okrutnog načina života kao preveliki (nasilje od odgovora, koji nije usvojen u zajednici) i na taj način dovode do zaključka da bi se maksimizirala njihova životna vrijednost, morate živjeti život bez nasilja.

Ako ponašanje ili karakter ne spreči tijelo da potomci izvrši, prirodni izbor možda se ne može postupiti dovoljno na njemu kako bi ga uklonila iz stanovništva na kojoj se povoljne karakteristike primjenjuju na stanovništvo. Pored toga, varijabilnost će uvijek biti unutar populacije. Razmislite o ljudskom prilogu. Čini se da je njegova jedina funkcija upala u slučaju infekcije i postati prijetnja životu ili neplodnosti (koja eliminira tijelo iz sudjelovanja u evolucijskoj "igra"). Mali broj smrtnih slučajeva zbog dodatka je malo u usporedbi s ukupnim stanovništvom. Ponašanje kao ispod krađe - primjer ove vrste. Iako je metafora nepotpuna, krađa nije baš odabrana, jer može biti nasilje, a zapravo može biti profitabilna (kao fraza "Krađa hljeba kako bi se hranio porodicom") Za muskarca. Pored toga, lična imovina može biti jedinstveno ljudski dizajn i relativno nov. Dakle, prirodni izbor nije imao dovoljno vremena za akciju na osnovu toga.

Image pod nazivom određuje moralna principa bez religije Korak 6

6. Obratite pažnju na moralna načela koja ne slijedite uvijek. Većina ljudi bi tvrdila da je krađa netačna. Ali zaista krađa nije u redu ako trebate nahraniti svoju porodicu? Zašto smatrate moralna principa koje nikad ne slijedite? Smatrati lažom. Kad je pogrešno lagati? Ako neko pita: "Čini mi masnoću?", I stvarno ih čini gustom, moralno je pogrešno lagati ih? Što su ih povrijedili (uvrede ih i možda uništavajući vašu vezu) ili pomažu (pomažući im da izgledaju bolje od ostalih članova zajednice).

Slika pod nazivom određuje moralne principe Whott Religion Korak 7

7. Pročitajte i uzmite u obzir moralna djela filozofa i vjerskih mislilaca. Dok čitalac može razmotriti mnoge dijelove vjerskih (i filozofskih) tekstova nemoralnog i doživjeti nedostatak vjere u bilo kakvo božanstvo, ne amortizira pozitivne ideje tih pisaca. Autori ovih tekstova bili su definitivno ljudi (odobravajući odsustvo božanske inspiracije), a njihove ideje mogu važiti izvan konteksta religije.

Slika pod nazivom određuje moralne principe Whott Religion Korak 8

osam. Istražite nametanje ideja u različitim kulturama. U naučnom smislu, etički cilj mogao bi biti utvrditi apsolutni skup pravila da nijedan drugi skup pravila nije superiorniji za maksimiziranje sreće u društvu i minimiziranju patnje (utilitarizam). Nezavisno kulturno nametanje predlaže valjanost moralnog principa. Na primjer, zlatno pravilo ("Nemojte davati druge ono što ne želite sebi"), ne samo kršćanin i, zaista, susreću svuda u etičkoj filozofiji. Zlatno pravilo moglo bi biti aforistička metoda sve većeg korisnosti. Većina naučnika tvrdi da je ovo vrlo vrijedan moralni princip.

Slika pod nazivom određuje moralne principe Witt Religion Korak 9

devet. Razmotrite moderne etičke ideje, poput sprečavanja surovosti u odnosu na druge oblike života, vegetarijanstva i ljudske eutanazije. Takve ideje novog u ljudskom društvu, a ne postoje očite smjernice za njihovu dosljednu primjenu. Moderna medicina još uvijek nije u stanju izliječiti sve bolesti. Međutim, možda skoro 100% tačnost, odredi brojne bolesti koje će se završiti samo patnjom i smrću (poznate kao neizlječive bolesti). Ljekari znaju da mogu učiniti zanemariv za sprečavanje smrti zbog ovih bolesti. U stvari, oni nisu uvijek u mogućnosti olakšati patnju tih ljudi. U takvim je slučajevima zaista prihvatljivo da se brine za podršku životu ili čak osiguraju brigu koja će izazvati smrt? Odgovor nije toliko očit kao prethodna pitanja navedena u ovom članku. Što se tiče surovosti u odnosu na životinje, autor voli da zadrži ribu u svom akvarijumu. Dio njegove ribe - grabežljivci. U svom okruženju takve bi životinje isključivo osjećale drugačija bića i pružanje samo mrtve hrane moglo bi se smatrati u obliku okrutnosti u odnosu na ove životinje, jer nije u njihovom karakteru. Ako se odlučite ukloniti životinju iz svog okruženja (koji se neki smatraju u obliku okrutnosti), morate ga osigurati tačnom kopijom uobičajenog okruženja za njega, uključujući pružanje živih proizvoda. Vegetarijanstvo bi mogla biti metoda i sprečavati okrutnost prema životinjama i povećati uslužni program na svijetu (konzumiranje manje resursa), ali razmotriti šale stroge vegetarijanke, koji ga nameće ili njenu vegetarijanciju za umetnutu mačku. Mačke, za razliku od ljudi, mesoždera i nedostaje ekstrakciju potrebnih hranjivih sastojaka iz prehrambenog biljnog porijekla. U stvari, iako su njihove namjere čiste, takvi su ljudi mučili svoje omiljene kućne ljubimce i uzrokuju da usporavaju bolnu smrt zbog neuhranjenosti.

Slika pod nazivom određuje moralne principe Witt Religion Korak 10

10. Pokušajte izgraditi svoju etiku na takav način da će biti koordiniran sa vašim principima. Dakle, kompletna studija svojih statuta ne dozvoljava da se primjeri konsultuju ili naprotiv, nekom nasuprot tome. Ovo je tekući zadatak, a moralni principi moraju se ažurirati, dok društvo napreduje, a moraju se otkriti nove ideje i situacije.

Slika pod nazivom određuje moralna principa sa kojom religijom

jedanaest. Ne živite u neznanju vašeg moralnog koda. Pomislite na svoje ingatale i slijedite ih bez obzira na to što mogu biti. Nema smisla imati niz moralnih principa koje ne slijedite. Slično tome, uprkos odobrenju autora gore, ima malo značenja za reći da je neko nemoralan. Takva osoba je samo još jedan moralni kod (koji može premašiti ili ne biti vlastiti). Da biste maksimizirali svoju sreću, moramo sastaviti moralni kod koji ćemo slijediti. Moramo znati za ovaj kôd i njegovo značenje.

Slika pod nazivom određuje moralne principe Witt Religion Korak 12

12. Shvatite da je ljudska inteligencija najveći alat koji znamo i da je važno vaše razumno objašnjenje. Shvatite da prisustvo ili odsustvo najviše snage nema utjecaja na vaš moralni kod, ako on ili ona ne bi trebali pružiti kôd koji prelazi onaj koji možete povući sebe. U ovom slučaju moralni i logični ateist preuzeli bi takav kod nesumnjivo. Međutim, uprkos svom božanskom porijeklu, takav ateist i dalje bi prepoznao vrijednost pitanja ispitivanja ovog moralnog kodeksa da potencijalno postane još veće moralno pravo. Ako je božanski kod idealan, tada ga predmet samo pokazuje. Takođe, niko se ne bi trebao bojati ispitivanja bilo kojeg moralnog koda.

Savjeti

Stephen Pinker napisao je zanimljiv članak o moralu za New York Times.
Pročitajte, razmislite i razgovarajte. Ove su sposobnosti jedinstvene ljudske, a činjenica da ih imamo zahtijevamo da ih koristimo.
Pročitajte moralna djela ateističkih mislilaca, modernih stručnjaka iz etike i teologa, poput Dawkins, Rand, Aristotel, Epicur, Mill, Konfucije, Kant, Nietzsche, Hume i razni autori abrahamskih i budističkih tekstova. Takva očitanja mogu biti nedostupna činjenicom da se nalazi izvan određenih zajednica, ali ukupno znanje koje pruža Internet može biti nevjerojatno korisno za pomoć u tumačenju i razumijevanju. Ne može se dovesti u nedostatak angažovanja mnogih moralnih radova.

Upozorenja

Etički stručnjaci sugeriraju da etika nije samo pitanje ukusa i da postoji niz moralnih principa koji su bolji od bilo kojeg drugog. U želji da pronađu ove principe, ljudi trebaju da prave greške. Važno je prepoznati i postati veći od ovoga, poboljšavajući moralne principe.
Ovaj članak ne pokušava izmetnuti određeni moralni kodeks čitatelja. Umjesto toga, ona pokušava pomoći onima koji žele živjeti moralni život, pomažu u pronalaženju moralnih principa koji odgovaraju čitatelju. Ovo nije moralni relativizam (rekavši da su svi moralni kodeksi jednaki). Moralni kodeks čitatelja može biti bolji ili lošiji od autora o objektivnim kriterijima.
Originalni autor nije sudionik u akademskom istraživanju etike, ali smatra njegovom odsustvu vjere u Boga ili bogove kao dovoljan uvjet za potpuno ispitivanje njegovih ličnih etičkih principa.
Da biste odredili moralna principa bez religije, morate pretpostaviti da postoji, u stvari, "tačan" Osobni skup moralnih principa. Međutim, ovo potvrđuje činjenicu da se načelo koje osoba smatra tačnom, zasniva se na svom odgoju. Ovu činjenicu možete zanemariti u korist svog saminstva.