Kako napraviti hajj (sa ilustracijama) -

Hodočašće do Kaaba jedan je od pet stubova islama. Svaki odrasli musliman (muškarac ili žena), koji ima fizičke i materijalne mogućnosti, dužan je izvršiti hadž u Meki u životu. Hajj simbolizira vjeru, jedinstvo i jednakost muslimana.

Korake

Dio 1 od 3:

Priprema za haju

jedan. Hajj, kao i bilo koju drugu vrstu bogosluženja, mora se postići s pravom namjerom. Zanirajte na hajju pravilno. To nije samo putovanje. Prethodno, Hadge je pratio velike poteškoće na putu i često smrt hodočasnika. Unatoč sigurnosti i udobnosti modernog načina kretanja, ne bismo trebali zaboraviti da to može biti vaše posljednje putovanje u životu. Zbog toga ćemo se ozbiljno izleti na hadž. Počnite proučavati redoslijed Hadži unaprijed tako da ste tokom hazđeve komisije bavili iskrenim obožavanjem, a ne proučavanjem niza radnji.

Kao i bilo koje druge vrste bogosluženja, Hajj treba izvesti s namjerom da se približi Allahu. Neprihvatljivo je počiniti hajj sa namerom da sticaju materijalne koristi, slavu ili čast.
Takođe, Hadži Rituals mora izvesti Sunna proroka Muhammeda bez dovođenja različitih inovacija.

2. Vrste hajj. Postoje tri vrste hajja: Tamatta `, Kyran, Ifrad. Svaka vrsta je malo drugačija i u nizu radnji i do vremena Komisije:

Tamatta `je najčešći tip hajj. Poslanik je savjetovao da napravi ovu vrstu hadža. Tammattu karakteriše činjenica da hodočašće i umiru (malo hodočašće) i hajj, ali ne u istoj državi Ihrama. Završivši obrede suknje, izlazeći iz njihovih. Ova vrsta hadža naziva se mutamatti `. Najčešće, hodočasnici čine haj tamattu `i takav je takav hadži će biti prikazan.

Kyran karakteriše činjenica da hodočasnik čini i umiru i hadž u jednoj državi Ihrama. Izrada takve vrste hadža naziva se Cairin.

IFRAD karakterizira činjenica da hodočasnik ne radi u njemu, ograničen na rituale Velikog hadža. Takođe u obredima Iphrade nije žrtva. Takve vrste hadža naziva se muftrid.

3. Organizaciona pitanja. Odlučite sve organizacijske poslove unaprijed: pasoše, vize, ulaznice. Ako vaš pasoš uskoro istekne, onda se pošaljite za ponovno punjenje. Izdavanje novog pasoša može odgoditi.

Hadja Rituals izvode se u Meki i irochinsu. Glavni obredi Hajj prolaze od 8 do 12 sati Zul-HIJA. Zul-Hidja - 12 mjeseci muslimanskog lunarnog kalendara. Muslimanski kalendar kraći je od sunčanog 10 dana, pa se vrijeme Hajj prebacuje godišnje naprijed. Četvrti dan Zul-HIJE - Rok za dolazak na aerodrom Jiddy.

Saudijska Arabija godišnje određuje kvote na broju hodočasnika za svaku zemlju.Da biste dobili vizu za hadž, trebali biste kontaktirati turističke firme akreditirane od Ambasade Saudijske Arabije.

Za sigurnost i praktičnost putovanja, hodočasnici su organizirani u grupe prema nacionalnom znaku ili teritorijalnom priboru. Da biste saznali o hajj grupama u vašem kraju, obratite se lokalnim muslimanima.

4. Mentalitet. Imajte na umu da je Saudijska Arabija zemlja sa strogim teokratskim uređajem. Mnoge stvari se mogu činiti neobičnim. Nemojte se iznenaditi vidjeti žene sa zatvorenim licem. Nikab - Tradicionalni element ženske odjeće u muslimanskim zemljama.

Za muslimane koji čine hadž, postoje dodatni uvjeti - imati izlet sa njenom mahremom - bliski rođak muškog seksa. Za žene starije od 45 godina, podliježu putovanju u grupu drugih žena, Makhram nije obavezan.

Dio 2 od 3:

Napraviti umm.

jedan. Prije nego što napravite hadž i umre, hodočasnik ulazi u njihovu - ritualu simboliziranje duhovne i fizičke čistoće. Stanje Ihrama nameće određena ograničenja: Pilgrampomelnoid koristi parfem, kozmetiku, aromatizirani sapun, nemoguće je ukloniti kosu na bilo kojem dijelu tijela, zaklinjući se, zakleti se. Takođe nemoguće imati intimnu blizinu. Njihove su žene različite od svojih muškaraca. Eymram muškarci sastoji se od dva komada bijele tkanine. Jedan od njih je ranjen oko pojasa, drugi se baca na vrh tijela. Muškarci su zabranjeni nošenje prilagođene odjeće, dok žene ostaju u običnom odjeću. Takođe, muškarci ne mogu nositi nikakvu pokrivaču ili prekriti glavu i lice.

Muškarci čine husu, uklonite kosu ispod miša, u preponama, obrubne nokte. Sve akcije su počinjene sa namjerom Ihrame. Nakon ulaska u Igor, nemoguće je koristiti sve vrste tamjana. Cipele bi trebale biti otvorene i bez pozadine, također ne bi trebali zatvoriti nožne prste.

Isto za sva dva komada bijele materije simboliziraju jednakost muslimana, bez obzira na njihov socijalni status.

Žene, poput muškaraca, čine husl, ukloni kosu, trim nokte. Parfem, kozmetika, kao i svaka aromatična ulja koja treba koristiti zabranjeno.

Zahtjev za ženske cipele isto je kao kod muškaraca. Žene nisu umotane kriškim tkanine, ali ostaju u svojoj uobičajenoj odjeći.

2. Nakon poslastica u Igoru, hodočasnici u potpuci talbia. Postoji pet sjedala za korenje u Igoru, koji se nazivaju Mikatami, a svaki hodočasnik mora ući u stanje samo u njima. Bušotina zabranjena je Mikat Mikat, bez ulaska u stanje Igora. Kad hodočasnik dosegne Mikatu, kaže Talbia - namjera da napravi hadž ili umrijeti. Talbia treba ponoviti glasnim glasom dok hodočasnik ne stigne do meke. Talbia riječi:

"Evo me prije tebe, o Allahu! Pa sam pred tobom i nemaš pratioca! Zaista bi trebao pohvaliti i pripadate milosti i dominaciji! Nemate pratioca! Dakle, ja sam pred tobom, što umirem!"

Ako hodočasnik minus mikat bez države Ihrama, tada će se vratiti u Mikatu i ući u.

3. Kaaba - glavno svetište islama, u svom pravcu oni pretvoruju muslimane tokom dnevnih molitve. Na vidiku Kaaba možete kontaktirati molitvu. Ovo je jedan od trenutaka kada najviši mogu odgovoriti na vaš molver. U džamiji treba ići s desnom nogom.

4. Tavaph - sedmokratna Kaaba. Od samog početka bajpa i do kraja kaaba, muškarci bi trebali započeti pravo rame. Bypass Kaaba suočen je sa seoskim u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, tako da je Kaaba ostavljena od hodočasnika.Tokom puzanja, Kaba se treba držati iza zida Al-Hijr. Prva tri kruga trebaju brzo i preostalih četiri - uobičajeni korak.

Tokom zaobilaznice, pokušajte se približiti crnom kamenu i poljubiti ga ili barem dodirnuti. Ako ne možete pristupiti, onda za vrijeme zaobilaženja, pokupite s njim, povucite ruku u njegovom smjeru i recite mi: "Bismi Llya, Allah Akbar, ua lillya al-hamd". Ne gurajte i ne otapajte ljude kako biste se približili crnom kamenu.

Ne postoje određeni DUA tokom puštanja u TAVAFA, tako da možete kontaktirati bilo koju molitvu i pročitati bilo kakve molitve.

Kad hodočasnički promene, on pokriva pravo rame i glave do mjesta Ibrahima, gdje postoje 2 namaz stalka. Nakon toga preporučljivo je piti Messenger.

pet. Sa`i. Sa`i je sedmokratni dio dva brda: AS-SAFA i Al-Marva. Približavajući se AS-SAFA, čitao je riječi najviše: "INNA-C-SAFA va-fam marvata min sha`iri-llya, famAn hajj-l-byta auytamara fal junaha `alyai ay-y-yattavwafa bichima, UA MAN Tatavaa Hyran Fa-Inna-Llacha Shakirun `Alim ».

Prije toga, AS-Safa i Al-Marwa bili su otvoreni zrak, ali tokom širenja džamije, dvije od tih brda su unutar duge hodnika. Pokretanje obreda iz Holmas Safa hodočasnika, okrećući se prema Kaabi, kaže tri puta: "Allah Akbar!", Nakon čega se šalje prema al-Marlevu. Tokom odlomka između AS-SAFA i Al-Marva, nema određenog DUA-a, pa hodočasnički može pročitati bilo kakve molitve.

Dobivši Al-Marva, hodočasnika, takođe se tri puta okreću prema Kaabi.

Kad će hodočasnik završiti sedmi odlomak na al-marve, on preseče kosu na glavi, a na ovo ću umrijeti.

6. Rezanje kose.Nakon izvršenja sa`i hodočašća treba izlaziti iz države Ihrama. To se vrši drhtanjem dlake na rezanje glave malog pramena kose. Žene ne zaklinjuju se kosu, ali samo seče malu pramen.

Izlazak iz države Ihrama, hodočasnici je dozvoljeno da izbaci običnu odjeću i postane dozvoljena što je zabranjeno u državi Ihrama. U ovom je stanju hodočasnik do 8. dana, kada počinje rita Hazja i on će ih ponovo morati nositi. Stoga ne biste trebali obrijati glavu goli, jer kosa ne može imati vremena da odraste do kraja Hajja, kada će ih morati ponovo skratiti.

Dio 3 od 3:

Hadja

jedan. Kada je 8. dan strelica Zul-Hija, hodočasnik ulazi u stanje Ihrama i proglasi Talbija da izvrši hadž. On čini isto što je učinio za ulazak u stanje Ihrama za topi se: Potpuno Omion, Tallial Talbia Talbija. Ne prestaje da kaže Talbia, do ritualnog bacanja šljunka. Hodočasnik ulazi u stanje Ihrame na mjestu gdje se zaustavio za život.

Svi Hajjski obredi završeni su 12. mjeseca Zul-HIJE, međutim, bit će moguće ostaviti samo 10. Sve ovo vrijeme, ograničenja Ihrama ponovo su naložene na hodočasniku.

2. Tada hodočasnici idu na sluškinju - susjedstvo Meke, gdje ostaju i unaprijed pripremljeni za hodočasnike šatora. Hodočasnici čine blagovaonicu namaza u moju i ostanu ovdje do sljedećeg jutra. Na ovaj dan nema posebnih rituala, hodočasnici se odmaraju, upoznaju se, komuniciraju s drugim hodočasnicima.

Žene i muškarci postavljeni su odvojeno.

3. Sutradan, 9., nakon izlaska sunca, hodočasnici se šalju u obližnju planinu Arafat. Poželjno stići tamo podne. Prije večernje molitve, hodočasnici se nalaze na Arafatu, koji se odnose na najviše sa svojim molubama i tražeći oprost.

Prije večernje molitve, hodočasnici se nalaze na Arafatu, koji se odnose na najviše sa svojim molubama i tražeći oprost.

4. Nakon zalaska sunca, hodočasnici se šalju u Mudlife, gdje kombiniraju večernje i noćne molitve i ostaju da čekaju do jutarnje molitve.

pet. Sutradan, čineći jutarnju molitvu u Murdalifeu, hodočasnici se šalju u Jamarat - Ritual Casting of Pebbles.Na povratku na MA, hodočasnici sakupljaju šljunak koji će baciti u velikom stupu (Jamrat al-Aqaba), simboliziranje vraga. Svaki hodočasnik baca 7 šljunka sa dimenzijama malo više graška.

Prije nego što hodočasnici pokušavaju ući u post, često su ranjeni jedno drugom. Danas su vlasti izgradile nekoliko spratova oko stubova kako bi se olakšale ritual i spriječe nezgode.

6. Nakon bacanja Kameškov, hodočasnici čine žrtvu. U stara vremena svaki hodočasnik pojedinačno je osporio žrtvenu životinju. Danas plaćajući troškove žrtve na odjavi, prima potvrdu za plaćanje. Unajmljeni radnici imena hodočasnika napravit će hipoteku životinje i naknadnu distribuciju mesa kojima je potreban ljudi u potrebi.

Žrtva se može izvesti 10, 11 i 12 mjeseca Zul-Hija. Dan žrtve se zove i Kurban Bayram.

7. Nakon žrtve, hodočasnici ponovno odgovaraju kosu. Muškarci sada je preporučljivo u potpunosti obrijati glavu, dok žene režu pramen kose.

osam. Zatim, kao na početku hadža, hollgrimsechattaph i sa`i - sedmokratno obilaznica oko Kaaba Iggar AS-Safa i Al-Marva.

Nakon završetka, hodočasnici je dozvoljen sve što mu je zabranjeno u državi Ihrama.

Nakon toga, hodočasnici se vraćaju u ma.

devet. Sljedeća dva dana hodočasnika su i moji, ponavljajući obred bacanja kažva svakog dana.

Ako bi prethodno bilo šljunka samo u jednom postu (Jamrat al-Aqaba), sada hodočasnici bacaju šljunak u sva tri stupa.

10. Ostao zadnji obred hajj. Nakon što su počinili sve navedene rituale, hodočasnici se oproštaju od oproštajne tavaf - sedamdesetih zaobilaznica Kaaba, nakon čega se mogu vratiti kući.

Mnogi hodočasnici nakon završetka hadžije radije posjeti Medinu - drugo svetilište islama, gdje je proroka džamija i njegov grob. Da biste posjetili Medinu, ulazak u stanje njih nije potreban.

Vlasti Saudijske Arabije nisu dozvoljene hodočasnicima da ostanu u zemlji kasnije od 10. dana Muharrama.